15 ABRIL 2012
2º DOM-PASCUA-B
JUAN 20,19-31: Se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La
paz con vosotros.»
2º DOM-PASCUA B
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Estas hojillas, que podéis bajaros, nacieron en la Parroquia de San Pablo (Fuentepiña, barriada obrera de Huelva) y la siguen varios grupos desde hace años en su reflexión semanal. Queremos ofrecerlas desde la sencillez y el compromiso de seguir a Jesús de Nazaret.
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EL SÍNDROME DE TOMÁS (Jn 20,19-31)
Después de ver vacío el sepulcro, los seguidores de Jesús se escondieron asustados, porque, si al corazón le es duro aceptar la muerte, a la mente le es difícil aceptar la resurrección. Aquellos pobres hombres, convertidos en testigos del misterio, sólo pensaron en desaparecer. Cuando Jesús les salió al encuentro, les mostró los trofeos de su pasión -sus heridas- para que vieran que no era un fantasma y se llenaron de alegría. ¡Sublime sentimiento que invade a todo el que se encuentra -en medio de sus dudas y temores- con el Señor de la vida! El primer rasgo de un auténtico cristiano es la alegría, ya que ella es el brillo del amor.
Luego, antes de enviarlos a liberar a los hombres de la culpa, sopla sobre ellos -como el creador sobre el barro del primer hombre- para darles su Espíritu. El Espíritu es necesario porque el poder de perdonar excede con mucho las posibilidades humanas, como decían los fariseos a Jesús, y hace falta otro poder más alto para absolver la culpa. Sólo Dios es Señor del perdón. La Iglesia se considera heredera y continuadora de esa noble misión que consiste en librar al ser humano de la angustia que generan sus propios errores.
Todo esto va precedido del saludo de la paz, el principal de los dones del Mesías. Paz, alegría y perdón: ¡Hermosa trilogía para un mundo necesitado de las tres en extremo! La misión del cristiano, como la de Cristo, es anunciar a un mundo castigado por la violencia la paz más profunda y valiosa: la del corazón; entregar la dicha más auténtica a un mundo entristecido, que oculta su insatisfacción en una compulsiva búsqueda de placeres; y liberar de la angustia de la culpa a quienes han olvidado el concepto de pecado, pero no se han podido liberar del sentimiento que conlleva la connivencia con el mal.
Tomás representa a todos los escépticos, a todos aquellos que sólo creen en lo que puede verse y tocarse, a los que hacen gala de ser prácticos y positivos. Sólo se fían de lo que entra por los sentidos. Lo cual es bien poco. A éstos Jesús les dice: Dichosos los que crean sin haber visto. No defiende la falta de rigor o las ingenuidades. Habla de que hay otra realidad tan presente y comprometedora como aquella que nos llega a través de las ventanas. Ignorarla no es cosa de sabios, sino de engreídos. Más aún: el verdadero sabio desconfía de lo aparente y sabe ver siempre más allá porque no se deja engañar, sino que busca en todos y en todo el espíritu que anima a cada ser.
Tal vez la fe no sea -como en otro tiempo se creyó- una debilidad del ignorante, sino una necesidad, un valor, para la supervivencia. Han pasado los años en los que casi había que disculparse por creer y había que soportar la ironía o el menospre¬cio. El síndrome de Tomás no es más que el síntoma de un mal oculto: la autosuficiencia con que nos defendemos del misterio.
FRANCISCO ECHEVARRÍA
Cada año recordamos que Jesús MURIÓ y RESUCITÓ. Los hechos ocurridos en ese momento de la historia los vive la cristiandad española, la mayoría, inmersa en unos actos costumbristas poco favorecedores de la comprensión del misterio.
Todo acontecimiento histórico nos marca “un antes” y “un después”. Durante “el antes” Jesús nos instruyó para que transitáramos por el camino de la vida según esos principios y “después” el hombre tenía y tiene que aplicar los principios recibidos de manera práctica.
¿Hemos hecho ya nuestro proyecto para el día “después” orientándonos en “el antes”?
¿Por qué seguimos, la inmensa mayoría de los que nos identificamos con el cristianismo, sin haber dado el paso definitivo que nos haga proceder como nos enseñó Jesús?
El prójimo es el puerto hacia el que debemos remar para llevar nuestro barco y nosotros hemos convertido en normal el vivir aislados, ajenos a los problemas que afectan a las personas que nos rodean… ¿Esto es lo que nos sigue pidiendo Jesús?
Si sus seguidores, después de la muerte y resurrección, se encargaron de anunciar y promover su proyecto del “reino de Dios” con fuerza ese comportamiento dio sus frutos y la Iglesia que Jesús nos anunció comenzó su andadura.
Las dudas de Tomás siguen muy presentes en nuestros días y eso nos hace vivir nuestro compromiso sin compromiso real: Teorizamos mucho, criticamos y juzgamos lo que hacen los demás y nos olvidamos de que tenemos que poner en marcha nuestro proyecto personal de cristianos.
Pasa el tiempo y cada vez nos alejamos más del punto de partida… ¿Se anuncia, se promueve y se practica con el mismo espíritu de aquellos pioneros?
Considero que no porque es muy difícil mantener un comportamiento perfecto debido a que hablamos mucho de la fe pero poseerla sólo está al alcance de muy pocos. Aquellos que creen sin ver, sin tener que meter la mano, son los que dedican todas sus energías al servicio de los más necesitados; lo hacen porque AMAN a Dios de verdad y, consecuentemente, porque son los que tienen fe.
Mientras sigamos aferrados a las tradiciones, mientras no impulsemos actuaciones evangélicas parroquiales, mientras nos limitemos a ir a misa, mientras no practiquemos el espíritu del “día después”… Seguiremos siendo cristianos de matrícula que asistimos a clase para ver cómo los ciclos se repiten y cómo suspendemos, lo hacemos porque seguimos instalados en la comodidad.
Paco Pérez
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